Архимандрит Серафим (Суторихин) — труженик на ниве Христовой

Новые материалы и свидетельства подвижнической жизни. 29 октября 2025 года в преддверии собора новомучеников и исповедников Вятской митрополии в библиотеке «Благовест» г. Кирова состоялась встреча, посвященная подвижнику веры архимандриту Серафиму (Суторихину).

Архимандрит Серафим (Суторихин) — исповедник и подвижник веры, член Александро-Невского братства. Родился на Вятской земле, служил в храмах Слободского и Быстрицы. В 1932–1943 годы претерпел аресты и заключения, 10 лет провел в ИТЛ.

В 1948 году в связи с грозившим третьим арестом вынужден был уехать из Кировской (Вятской) епархии в Ташкент. В Ташкентской и Среднеазиатской епархии стал одним из самых любимых и почитаемых священников. 30 лет служил в Свято-Георгиевском храме Самарканда, где вокруг него сложилась община, жившая единой семьей во Христе.

Отец Серафим имел многочисленную паству, находясь в Средней Азии, продолжал окормлять членов Александро-Невского братства и верующих Кировской (Вятской) епархии.

Исследованием жизни архимандрита Серафима (Суторихина) мы занимаемся не один год. Первый раз мы услышали об этом священнике от о. Павла Адельгейма, который знал о. Серафима по Средней Азии и рассказывал о нем как о святом человеке и своем духовном учителе. Приехав в Ташкент и Самарканд, мы встретили там многих духовных чад о. Серафима, и все рады были делиться воспоминаниями об этом необыкновенном пастыре. И уже через общение с духовными чадами о. Серафима мы оказались здесь, на Вятской земле.

Первый раз мы приехали сюда в 2023 году по приглашению родных о. Серафима и совершили экспедицию по местам его жизни и служения вместе с его родной племянницей Ириной Ивановной Альгиной. Благодаря ее участию мы побывали в селах Шестаково и Быстрице, городе Слободском — и во всех этих местах Ирина Ивановна показывала нам памятные места, мы встречались с людьми, которые рассказывали нам об о. Серафиме. Воспоминания И. И. Альгиной, о. Николая Федько, Владимира Николаевича Зыкова, Лидии Афанасьевны и Любови Афанасьевны Голышевых позволили воссоздать картину жизни и служения о. Серафима в Вятской епархии и составить его жизнеописание. Это небольшое издание, а также видеофильм, созданный по материалам экспедиции, мы представили на встрече в библиотеке «Благовест».

Большим чудом стали новые свидетельства об о. Серафиме, неожиданно прозвучавшие от собравшихся на встречу.

Отец Николай Федько, настоятель Свято-Троицкого храма в Быстрице, в котором о. Серафим служил с 1943 по 1948 год, рассказал, что в Быстрице жили бабушка и дедушка о. Серафима, тоже священник, и похоронены они около храма. Ссылаясь на воспоминания коренного жителя Быстрицы В. Н. Зыкова, о. Николай свидетельствовал, что о. Серафим служил ежедневно по полному монастырскому чину и что храм был всегда наполнен людьми. По просьбам прихожан батюшка обходил пешком множество деревень, навещая прихожан и совершая требы в любое время суток. Помогал людям деньгами и добрым словом. С детьми он был особенно ласков, и они отвечали ему взаимностью. «Наши батюшки испили в то время горькую и полную чашу всех горестей, но в то же время они были обласканы и облюблены верующими людьми. Многие до сих пор хранят фотографии о. Серафима в своих семьях. — запомнились слова о. Николая. — Я благодарю Бога, что мне довелось служить в местах, где такие батюшки служили, потому что о. Серафим жил любовью и слово его всегда имело вес, потому что он так жил».

Важным стало свидетельство Елены Николаевны Леденцовой, одной из старейших певчих Троицкого храма Быстрицы, приехавшей вместе с о. Николаем. Отец Серафим был духовником всей их семьи. Елена Николаевна получила благословение о. Серафима в первые дни после рождения, и по ее словам, всю жизнь чувствует благословение его теплых рук. Елена Николаевна рассказала и о даре прозорливости о. Серафима, приведя несколько случаев, очевидцами которых стали они с мамой.

Служение о. Серафима, как и любого священника в те годы, проходило под контролем властей. В Троицком храме была староста, которая всех угнетала и доносила на о. Серафима, главной же его поддержкой в храме были певчие клироса. Певчие «бабушки» были все образованы, все заканчивали гимназии, прекрасно знали музыкальную грамоту.

Елена Николаевна рассказала, как тетю о. Серафима, на которую был оформлен дом в Быстрице, обманом вынудили подписать дарственную на дом, и семья осталась фактически без жилья. Когда после освобождения в 1943 году из заключения о. Серафим был назначен настоятелем в Троицкий храм Быстрицы, он вынужден был ютиться в маленьком домике с низким потолком, где была только прихожая — она же кухня — и небольшая комната. Спал на лавочке. «Его обирали и обворовывали, но он был совершенно беззлобным, никогда ни на кого не роптал. Он был монах и своего личного времени у него не было, он весь растворялся в людях, и с любой нуждой к нему шли, он каждого старался утешить или помочь словом или молитвой, даже деньгами, которых у него и не было».

Ольга Владиславовна Борисова привела слова о. Серафима из протокола допроса 1932 года, когда о. Серафим проходил по делу Александро-Невского братства и был осужден на 5 лет ИТЛ. Это было время разгара гонений на православную церковь со стороны советской власти, о. Серафим свидетельствовал на допросе:

«Обнаруженные у меня записи: “Я чувствую близость времени, когда христиане будут опять собираться на молитву в катакомбах, потому что вера будет гонима быть может менее резким способом, чем в нероновские дни, но более тонким и жестоким: ложью, насмешкой и подделками, да мало ли еще чем? Разве ты не видишь, кто надвигается? Я вижу, давно вижу… и “Тонкая подделка, грубая реклама и черная ложь делают свое дело, расшатывая умы и сердца. Ложь, отравившая все наши отношения, пробралась в самые заветные уголки и отравила сердца наших близких” и т. д. — написаны мною из произведений Вл. Соловьева и вторая — моя собственная запись. Та и другая цитата отражают нашу действительность».

Бесстрашное заявление, исповедничество веры перед лицом безбожного суда, вершившего его судьбу...

На протяжении всей жизни, несмотря на множество испытаний, о. Серафим оставался верен Христу, своему призванию и священническим обетам, во всех обстоятельствах жизни нес пасхальную радость.

К этой пасхальной радости и благодати прикоснулись и все, кто был на этой встрече. В заключении хочется привести слова протоиерея Андрея Лебедева, которые выражают суть всей встречи: «Важно знать своих святых, а о. Серафима мы действительно считаем святым человеком».

Ольга Борисова, Виктор Ложков, Елена Щербинина - Свято-Филаретовский институт, Преображенское братство

Фотографии предоставлены авторами