«Божия благодать – дар пути на Великую»

В июне 2014 года на Вятской Земле отмечает круглую дату: 25 лет с начала возрождения крестного хода, а по сути возрождения духовной жизни….

С 1989 года, с момента возобновления паломничества на реку Великую с образом святителя Николая, - к историческому месту его обретения - минула уже четверть века. С тех пор многое изменилось в нашем крае: восстанавливается храм за храмом, оживает приход за приходом. И один из таких храмов, где совсем недавно начала возрождаться духовная жизнь, – Никольская Церковь в селе Шестаково. А настоятель храма – архимандрит Иов (Муравьев) – один из вятских священников, принимавший участие в возрождавшемся Великорецком крестном ходе.

И так уж сложилось, что сегодня отец Иов окормляет приход церкви, освященной в честь святителя Николая. Своими трудами и молитвой батюшка по крупицам «собирает» просторный храм с тремя приделами. Все дни у батюшки проходят в заботах, трудах и молитве. А ведь еще совсем недавно – года три назад в стенах древнего храма, построенного в XVIII веке, но переоборудованного в советское время под сельский Дом культуры, устраивали вечера, проводились концерты и дискотеки, о чем до сих пор напоминает сохранившаяся сцена. Но труды настоятеля, строителей, педагогов-миссионеров и благоукрасителей храма уже дают плоды: словно очаг тепла собирает храм селян. Регулярно совершаются Богослужения и требы. Открылась в прошлом году для детей при храме Воскресная школа. Проводится ремонт храма, восстанавливается сохранившаяся роспись. В преддверии же крестного хода у священника дополнительные хлопоты по подготовке к паломничеству на реку Великую. И все же выкроил батюшка часок на беседу. На входе в храм встречает нас образ святителя Николая…. А вот и сам отец Иов.

- Христос Воскресе! – приветствует батюшка. И после небольшой экскурсии по возрождающемуся храму приглашает нас с водителем на чай с ароматными пряниками…

- Отец Иов, что можете вспомнить о своем первом участии в Великорецком крестном ходе, когда это было?

- Первый раз пошел на реку Великую в 1996 году, тогда предстоятелем крестного хода был отец Геннадий Кочуров, ныне схииеромонах. Еще задолго до своего первого участия в крестном ходе много слышал о святителе Николая как великом Чудотворце и знал, что на Вятке уже несколько веков совершалось паломничество на реку Великую к месту явления Чудотворного Образа Святителя Николая Великорецкого, а в наши дни эта древняя традиция возрождается. И появилось желание поближе познакомиться и поучаствовать в этом крестном ходе. Для начинающего паломника крестный ход на реку Великую – серьезное испытание, так было и для меня. И уже в пути начинаешь чувствовать, как важны молебны Святителю Николаю, которые совершаются на каждом переходе и как укрепляет силы соборная молитва паломников. И когда становится трудно, понимаешь, что идешь не своими силами, а укрепляющей благодатью Божией. Благодаря этой соборной молитве и удалось пройти тогда впервые крестный ход.

- Какие организационные трудности испытывали паломники в те годы? В чем различие организационной подготовки крестного хода сегодня и в середине 90-х?

- Информации о крестном ходе в те годы было недостаточно, поэтому многие паломники были не готовы к тем трудностям и испытаниям, которые возникают в пути. Для большинства крестоходцев не было никаких условий для размещения на ночлег. Не достаточно подготовлен был и путь крестного хода. В некоторых сырых местах и речках отсутствовали переходы, и сотням паломников приходилось по наскоро брошенным бревнам и жердям перебираться по одному, что занимало много времени. На лесных дорогах было немало завалов и приходилось в срочном порядке посылать несколько мужчин вперед, чтобы хотя бы частично расчистить путь и обрубить сучья у сваленных деревьев. И эти преграды приходилось преодолевать, в том числе, и пожилым людям, и инвалидам, и родителям с детскими колясками. Сейчас же большую помощь оказывает Правительство Кировской области, устанавливаются палатки, организуется питание, подвоз воды. Многие приходы нашей Митрополии заранее готовят места для ночлега своих прихожан, также поступают и паломники, приезжающие группами из других регионов. Готовится также заранее сам путь крестного хода, в том числе, делаются переправы.

- Много ли человек ходило в середине 90-х прошлого столетия? На Великую шли этим же самым маршрутом?

- Паломников ходило на Великую значительно меньше, порядка пятисот человек, и все были на виду. В то время не было организовано ни медицинской помощи, ни спасателей. Все это было введено, когда счет крестоходцев шел уже на тысячи. Маршрут в целом не изменился, только первые несколько лет возвращались в Вятку 8 июня через Коминтерн по длинной узкой извилистой дороге, и это создавало определенные трудности для транспорта и пешеходов. И был такой случай, когда проходя этим неудобным путем, решили немного спрямить. Отец Геннадий благословил свернуть с дороги к домам, чтобы напрямую выйти на трассу ближе к Старому мосту через Вятку. Но дороги дальше не оказалось, и весь крестный ход вынужден был обойти вокруг большого двухэтажного деревянного многоквартирного дома и вернуться на прежний путь. И для жильцов, наверное, было необычно и удивительно, когда церковнослужители с хоругвиями, иконами, с пением церковного хора и сотнями людей обошли вокруг их дома. А когда был открыт Новый мост через Вятку, крестный ход стал возвращаться в город уже по нему – широким удобным путем через Филейку и городские храмы, которые праздничным колокольным звоном встречают возвращение древней иконы Святителя Николая Великорецкого. И душа каждого участника этого великого события в эти моменты особо радуется: вновь исполнен обет предков, икона побывала у места своего явления и вернулась в Вятку.

- В последние годы уделяется большое внимание организации крестного хода. Но среди крестоходцев существует мнение, что теперь крестный ход на Великую уже не паломничество в чистом виде, а скорее напоминает православный туризм…. Как Вы считаете: нет ли сегодня перекоса в сторону обеспечения излишней заботы об организации?

- Перекоса никакого, думаю, нет. Так и должно быть, учитывая, что крестный ход имеет статус Всероссийского, и в нем принимают участие десятки тысяч людей со всех уголков страны. Важно, чтобы людям было безопасно идти, и они имели возможность сосредоточиться на молитве. А смысл и плоды этого паломничества зависят в первую очередь от самого человека, с каким настроем идет: или просто на природе побыть, отдохнуть с друзьями, или действительно духовно потрудиться, помолиться святителю Николаю, у него исспросить помощи и благословения.

- В последнее время в крестном ходе все больше принимает участие людей невоцерковленных. Может ли, по-вашему, идти на Великую человек, не ходящий в храм?

- Конечно, каждому человеку, идущему в крестный ход с верой, это участие будет только на пользу. И даже если начинающий паломник пока еще далек от Церкви, возможно, что именно через этот его путь на Великую, начнется воцерковление. Этому способствует и соборная молитва, и общение с теми крестоходцами, которые имеют уже опыт церковной жизни, и их личный пример. Обычно паломники со стажем стараются не праздно идти путь, а пребывают в молитве и оказывают помощь тем, кому трудно, кто идет с детьми, то есть проявляют милосердие к ближним. Таким образом Святитель Николай через это объединяет людей и научает всех крестоходцев исполнению главной Заповеди – любви к Богу и ближнему.

- Понятно, что каждый верующий, совершая путь на Великую, является сопричастником исторического события – перенесения иконы святителя Николая к месту ее обретения. Однако не секрет, что у людей, помимо, стяжания Духа Святого, есть и свои мотивы – помолиться Святителю, попросить у него здоровья ребенку, помощи поступления в высшее учебное заведения, а то и успеха в бизнесе и так далее… По-православному ли исспрашивать у святого помощи в делах житейских?

- Прежде всего, необходимо молиться о пользе душевной, о прощении грехов и исправлении своей жизни и родных. А когда у человека есть сокрушение сердечное, тогда и помощь в житейских нуждах не замедлит. Тем более Святитель Николай является скорым и милостивым помощником не только православным, но и всем, кто с верой обращается к нему. Из жития этого Угодника Божия мы знаем, что Святитель Николай очень много помогал во время своего земного служения в житейских нуждах, а также тем, кто находился в бедственном положении, кому грозила смерть. И в наши дни эта помощь не оскудевает, если мы молитвенно сердечно просим святителя Николая. Это вдохновляет, укрепляет силы человека, его веру.

- Есть люди, которые ждут встречи с чудом… И есть те, кто чудеса встречает… К примеру, мне самой как-то в пути женщина из Питера рассказала, что немой с рождения ребенок в крестном ходе впервые заговорил… А кто-то природные явления, например, играние и радугу вокруг солнце во время Великорецкого крестного хода воспринял как чудо….

- Да, подобных случаев паломники рассказывают много. Примеры помощи и вразумления святителя Николая знают и священники, и миряне, участвующие в крестном ходе, а некоторые стараются не разглашать о явленном чуде и в душе благодарят Святителя Николая. И удивительно то, что нередко молодые физически крепкие люди изнемогают, с трудом идут, а иногда и выходят из крестного хода, а люди в преклонных годах, инвалиды проходят весь путь, и на их лицах отражается внутренняя радость. В крестный ход на Великую мы идем не ради чудес, а чтобы поучаствовать в исполнении древнего обета и получить врачевание своих болезней, прежде всего, душевных и не свернуть с пути ко спасению.

- Сами каждый год на Великую ходите? Для Вас, как и для многих других паломников, крестный ход – это, наверное, больше, чем просто часть Церковного служения…?

- Пока все устраивается и получается участвовать в крестном ходе. В повседневной жизни среди трудов, забот, послушаний, житейских обязанностей трудно иметь постоянно внутреннюю собранность, а в крестном ходу есть возможность погрузиться в особое состояние и обстановку, где все располагает, чтобы раскрыть свою душу для Господа. И особо радует благоговейное отношение большинства паломников к Святителю Николаю, когда видишь на всех привалах, как вместо отдыха люди встают с молитвой в очередь к иконе и весь привал простаивают, чтобы приложиться к Чудотворному Образу. И если человек так с сердечным участием совершает крестный ход, то он получает особое внутреннее благодатное состояние, которое влечет его, несмотря на возникающие трудности, ежегодно участвовать в этом паломничестве.

- И действительно, многие паломники отмечают, что совершив путешествие на Великую, они пребывают в особом состоянии. Но как подольше сохранить в душе мирянам благодать, если ее удалось стяжать в этом непростом путешествии?

- Те благодатные дары, что Господь дает нам по молитвам святителя Николая, необходимо стараться благоговейно сохранять, проводя жизнь христианскую и после крестного хода. Постоянно прилагать для этого усилия, не забывая о молитве и регулярном посещении храма Божия, соблюдении установленных Церковью постов и участии в Церковных Таинствах, а также назидаться чтением Святого Писания и стараться устраивать свою жизнь по Евангельскому Учению. Тогда будет сохраняться мирное внутреннее устроение и ощущаться ниспосылаемая помощь Божия.

- Отец Иов, Вы отметили многие тенденции в сторону положительной организации крестного хода, но, возможно, имеют место и какие-то негативные явления…

- Наряду с ответственным смиренным отношением большинства паломников к участию в крестном ходе, есть и такие проявления как самонадеянность, несобранность, а порой и упрямство. Бывает, что на привалах люди многочисленными группами в разных местах остаются на длительное время для трапезы и отдыха после того, как крестный ход ушел дальше. При этом не внимают увещаниям и просьбам тех священников, помощников и спасателей, которые отвечают за организованное прохождение крестного хода и на которых и без этого ложиться большая нагрузка. Находятся и такие люди, которые зная о давно установленных правилах Великорецкого крестного хода, преднамеренно нарушают их, совершают неблагословленные молитвословия, в частности, групповые пения Иисусовой молитвы, несут с собой разные флаги, демонстрируя свои политические убеждения, оставляют на привалах после себя мусор, разжигают костры. Нарушая установленные правила, не принимая замечаний священников, паломничество уже не приносит пользы, а только создает искушения для других. Поэтому в таком многотысячном паломничества участники должны иметь внутреннюю дисциплину, чувство ответственности и уважение ко всем, кто совершает крестный ход.

- Какова перспектива развития, по-вашему, крестного хода? Среди некоторых мирян бытует такое опасение, что если прежде икону к месту обретения сплавляли на лодках, то вдруг в перспективе примут решение возить на машинах…

- Чтобы исполнить этот древний обет, необходимо приложить усилия, потрудиться. Думаю, за машинами будущего не будет. И как мы видим, количество крестоходцев возросло, значит, люди чувствуют потребность и душевную пользу от этого паломничества.

- Ваше пастырское напутствие паломникам в преддверии крестного хода?

- Все человеку дается по вере, поэтому нужно молиться Святителю Николаю, чтобы он помог собраться и совершить этот крестный ход. В отношении того, что необходимо в бытовых нуждах для совершения паломничества очень полезно пообщаться с теми людьми, которые уже ходили в крестный ход. Нередко паломники много лишнего с собой берут, неправильно экипируются, из-за чего испытывают дополнительные трудности. Поэтому опыт бывалых крестоходцев может быть для новичков очень полезен. Перед отправлением важно взять благословение у своего священника и помнить о том, что крестный ход должен быть по возможностям и силам человека. Не нужно чрезмерно на себя надеяться и превозмогать свои болезни и недуги. И чтобы крестный ход для души христианина стал полноценным очень важно участие в соборной молитве, Таинствах Покаяния и Причастия Святых Христовых Таин. Так душа человека сможет в полной мере прикоснуться к Божией благодати, уже здесь на Земле приблизиться к Царствию Небесному. Божией помощи всем паломникам, готовящимся к участию в Великорецком крестном ходе.

Беседовала Лада Баева