Празднование Владимирской иконе Божией Матери в Свято-Успенском кафедральном соборе

6 июля 2025 года, в день празднования Владимирской иконы Божией Матери, митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий возглавили торжественные богослужения в храмах Трифонова мужского монастыря.

В субботу вечером, 5 июля 2025 года, Всенощное бдение в канун празднования Владимирской иконы Божией Матери совершилось в Успенском кафедральном соборе Трифонова мужского монастыря Вятки. Богослужение возглавили митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий.

В воскресенье 6 июля около 8 часов утра митрополит Марк в сопровождении секретаря Вятской Епархии иерея Виталия Лапшина, благочинного Первого Вятского церковного округа протоиерея Димитрия Антонова встречали митрополита Георгия на территории Свято-Успенского Трифонова монастыря возле Никольского надвратного храма, где пребывает Великорецкий образ святителя Николая. Архипастыри в сослужении духовенства совершили молебен с акафистным чтением святителю Николаю перед чтимой святыней Вятской земли, с которой каждый год в начале июня совершается паломничество на реку Великую к месту явления иконы.

Затем духовный праздник продолжился в Свято-Успенском кафедральном соборе. В Успенском соборе Трифонова монастыря, в 9.00 совершилась Божественная литургия архиерейским чином. Богослужение возглавили митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий. Владыкам сослужило духовенство Вятской и Нижегородской епархий.

Богослужение украсили церковные песнопения в исполнении мужского Архиерейского хора под регентством Юлии Скопиной.

За Литургией благочинный Трифонова монастыря иеромонах Николай (Белев) обратился к верующим с пастырским словом:

- Дорогие братья и сестры, сегодня у нас такая радостная соборная служба, она даёт почувствовать единство духа, соборность Церкви, где мы все суть единого Господа нашего Иисуса Христа. Вознося молитвы, прославляем Господа, приносим покаяние. Сегодня мы в Евангелие слушали, как сотник обратился к Господу, он был язычником, обращённым ко Христу. У него заболел слуга, и он подходит ко Господу и говорит: «Господи, у меня заболел слуга, помоги ему, исцели его». Господь собирался уже уйти, но сотник говорит: не уходи, Господи, скажи только слово, и слуга мой исцелится». И Господь удивился, потому что Он не нашёл такой веры даже у сынов Израиля. А здесь человек, обращённый к истинной вере из язычников, показывает ему свою искренность, веру в то, что рядом с ним Сам Господь, и Он говорил своим слугам: иди ­- и они идут, делай - они делают. И тогда Господь говорит ему: «Иди с миром». И в этот момент слуга исцеляется по Слову Господа. Видите, какая вера! И тогда Господь говорит, что в Израиле во многих Он не нашёл такой веры и что многие из язычников придут и сядут рядом с Богом и придут в Царство Небесное, а сыны Израиля будут изгнаны во тьму кромешную, где будет плач и скрежет зубов, потому что были теми, к кому пришёл, посетил Сам Господь, но они оказались недостойными, распяли своего Господа на кресте.

И сегодня мы все отмечаем праздник Владимирской иконы Божией Матери. Это великая святыня Земли Русской, которая была перенесена из Константинополя в 1131 году и по преданию известно, что её написал один из апостолов: апостол Лука взял доску из столешницы стола, где когда-то трапезничало святое семейство. Сама Пресвятая Богородица, когда увидела эту икону, сказала: «Благодать Рождшегося от Меня и Моя с этой иконой да будет». И когда мы оглядываемся на 1131 год, мы видим начало заката Византийской православной империи, оставалось недолго до её разрушения, и Пресвятая Владычица Богородица переходит в новый удел Земли Русской, переходит в Киев, а потом сын Юрия Долгорукова князь Андрей Боголюбский переносит её во Владимир, где она пребывала 250 лет и поэтому она называется Владимирской. И потом уже, когда в 1395 году Тамерлан с полчищами татар вступил на Русскую землю и приближался к Москве, численность его войск в разы превосходила русские дружины, великий князь московский Василий Дмитриевич послал во Владимир за чудотворной Владимирской иконой Божией Матери. Десять дней продолжался путь с иконой из Владимира до Москвы, люди стояли по сторонам дороги на коленях с молитвой «Матерь Божия, спаси землю русскую». Владимирскую икону Божией Матери принесли в Москву чтобы московские, русские люди молились, чтобы напасть отошла от Русской земли. И Тамерлану в неком тонком видении явилась Пресвятая Богородица, повелела ему отойти от Земли русской, от её границы, он, испугавшись, отошёл от пределов Русской земли.

И сегодня икона «Владимирская» Божией Матери находится в храме при Третьяковской галерее. Это именно та самая икона, и поэтому кто бывает в Москве, нужно по-возможности обязательно приходить помолиться перед этой великой святыней. На самом деле это великая святыня Земли русской, которую мы наследовали от Византийской империи. Молитву перед ней можно рассмотреть даже в таком сравнении, как съездить помолиться на Святую гору Афон перед Иверской иконой Божией Матери. Поэтому, братья и сёстры, давайте сегодня возносить молитвы Владычице нашей Богородице и все вместе молиться.

После Таинства Святого Причащения Владыки в сослужении духовенства совершили славление Божией Матери перед украшенным в праздник образом Владимирской иконы Пресвятой Богородицы.

В завершение богослужения митрополит Марк обратился к митрополиту Георгию:

- Дорогой Владыка, поздравляю Вас с воскресным днём и с принятием Святых Христовых Таин. Хочется поблагодарить Вас за ту возможность, которую Вы предоставили нам - молиться нам с вами у Престола Божиего, в своем тесном графике нашли время посетить нашу благодатную Вятскую Митрополию и помолиться, обратиться в своих молитвах к святым подвижникам Вятской земли, посетить святыни, помолиться возле них. И в память о посещении нашей с вами Вятской земли позвольте преподнести эту святую панагию. С праздником!

Митрополит Георгий с ответным словом обратился к Владыке Марку:

­- Ваше Высокопреосвященство, досточтимый Владыка Марк, сердечно благодарю Вас за приглашение, за добрые слова и за сей драгоценный подарок. Дорогой Владыка, всечестные отцы, братья и сёстры, с большой духовной радостью посещаем святую древнюю благословенную землю Вятскую. Вот эти места святые отцы называют вместе с Архангельской, Вологодской, Костромской областями Северной Фиваидой, куда наши предки удалялись в пустыню лесную, часто даже языческую, здесь совершали свои молитвы пред Господом и освящали эту землю, и она остановилась русской православной.

И сегодня мы стоим на пути духовного возрождения, и как нам необходима молитвенная поддержка всех отцов, которые в труднейших условиях совершали свои подвиги. Сегодня икона Божией Матери Владимирская - это самая почитаемая икона нашей Церкви, потому что с ней связаны чаяния русского народа, когда были исчерпаны все прежние надежды на силу ума физическую силу, военную и приходили враги, которые стремились пленить эту землю, разрушить её, тогда русские люди становились на колени и восклицали: «Не имамы бо иныя помощи, не имамы иныя надежды, разве Тебе, Пречистая Дево: Ты еси Всесильная христиан Помощница и Заступница». Помощь Царицы Небесной была знаковой и в наше время, когда наступил октябрь 1993 года, который называется политическим кризисом. В 1991 году распался Советский Союз, а в 1993 году должна была распасться Россия, уже всё для этого было сделано. Святейший Патриарх Алексей востребовал в Третьяковской галерее чудотворный образ иконы Божией Матери и в Богоявленском соборе в Москве наш предстоятель с сонмом архипастырей и пастырей коленопреклоненно молился не один час, чтобы Царица Небесная отвела от нашей страны раскол и разделение. И мы видим, что сохранилась наша Святая Русь, великая Россия.

Мы прибыли к вам с Нижегородской Земли по приглашению митрополита Марка, мы вместе с ним несли послушание в Троице-Сергиевой Лавре у преподобного богоносного Сергия Радонежского и всея Руси Чудотворца. Взирая на Владыку Марка, мне что бы хотелось сказать… Некогда преподобный Сергий уже будучи в преклонных летах по-человечески как-то думал, а что будет с его монастырём, с его братством, разбегутся они, рассыпятся, как будет существовать обитель? И вдруг во время ночной молитвы он услышал шум, как бы ветра и листьев и заметив в окошке свет, он вышел из кельи и увидел в небе ночном нетварный фаворский Божественный свет, в котором летало множество птиц белых... И был ему голос с неба: «Авва Сергий, сколько ты видишь бесчисленное множество птиц, столько будет твоих учеников по всей Русской земле во все дни до скончания века». Это пророчество сугубо сбылось. В XIV веке ученики преподобного Сергия, в XV-XVI веках ученики учеников преподобного Сергия, ученики учеников учеников преподобного Сергия за последующие столетия освоили весь север нашей Русской земли и там утвердили своими молитвенными подвигами веру Христову, веру православную.

XX век - богоборчество, гонения, притеснение Церкви, один из немногих рассадников жизни духовной - это Троице-Сергиева Лавра. Мы туда приходили молодыми людьми поступить в семинарию, о монашестве мы не помышляли, вот преподобный Сергий нас позвал с Владыкой Марком, и мы пришли.

А наступает время Возрождения Русской земли, 1988 год - тысячелетие Крещения Руси, меняется ситуация, появляются возможности открывать монастыри, духовные школы. Перед Церковью стоит задача: а где взять священников, а где взять монахов, а где взять епископов, на поток не поставишь подготовку этих служителей… Святейший Патриарх стал находить из Троице-Сергиевой Лавры братьев и отправлять в близкие и дальние места для проповеди Слова Божия. Вот и на брата Марка выпал удел Хабаровска, и он с усердием уехал туда, можно сказать, на пустынное место и там совершил свои молитвы и это не он, это преподобный Сергий, а мы его птицы... И вот Господь ссудил сегодня Владыке Марку нести послушание на Вятской земле.

Дорогой Владыка, желаю Вам помощи Божией в этом году тридцать лет вашего архипастырского служения, но Вам ещё требуется трудиться, а в знак нашего внимания к Вам, Владыка, и прихожанам, мы преподносим для Успенского собора Трифонова монастыря образ - Собор нижегородских святых, где внизу есть восемь частиц святых мощей – преподобного Серафима Саровского, преподобных Александры, Марфы, Елены, блаженных стариц Пелагеи, Параскевы и Марии, преподобноисповедницы Матроны, ­- Владыка, принимайте эту святыню. С праздником, дорогие, и прошу ваших святых молитв за меня, Владыку Георгия, и всю нашу благословенную Нижегородскую землю.

В завершение богослужения архипастыри пропели величание преподобному Трифону Вятскому перед ракой, под спудом которой покоятся святые мощи святого Трифона - основателя обители. Владыки молитвенно почтили память почившего архипастыря митрополита Хрисанфа.

Сегодня после обеда митрополит Вятский и Слободской Марк и митрополит Нижегородский и Арзамасский Георгий посетили с архипастырским визитом Христорождественский женский монастырь города Слободского, где был совершен молебен перед чтимой святыней – образом Божией Матери «В скорбех и печалех Утешение».