«Человек по образу Божию: как современные технологии испытывают воинское служение»

В рамках XXXI Свято‑Трифоновских чтений прошла секция епархиального отдела по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными органами. Тема встречи – «Христианское учение о человеке и вызовы современных технологий. Взгляд на этот вопрос со стороны военного дела» – позволила соединить богословие и практическую жизнь тех, чьё служение связано с риском, дисциплиной и ответственностью.

В мероприятии приняли участие представители воинских частей Кировского гарнизона, сотрудники силовых структур региона, священники, духовно окормляющие воинские части, а также ветераны Росгвардии, в том числе недавно избранный депутат Законодательного собрания Кировской области Константин Эдуардович Помаскин.

В центре размышлений лежала библейская истина: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их» (Быт. 1:27). Как пояснил руководитель секции, настоятель храма Великомученика и целителя Пантелеимона иерей Александр Коссов, в этой фразе – основа христианского понимания личности: человек не функция и не винтик системы, а носитель образа Божия, наделённый свободой, разумом и призванием к добру.

«Образ – это дар, подобие – задача, – подчеркнул отец Александр. – Мы призваны не просто „исправлять“ себя, а преображаться, соединяясь с Богом. И никакие технологии не могут ни отменить эту задачу, ни заменить её».

Участники обсудили, как базовые свойства человеческой природы – личностность, свобода, единство тела и души, призвание к обожению – подвергаются искажению в цифровую эпоху. Особенно остро эти вопросы звучат в воинской среде, где братство и доверие – не абстракции, а условие выживания.

Так, подмена живого общения цифровыми симуляциями (чат‑ботами, «цифровыми товарищами») грозит ослаблением способности к подлинной любви и сочувствию. «Для воина братство – не эмоция, а ресурс выживания и выполнения задачи, – отметили на секции. – Симулятор полезен, но он не даёт чувства локтя: когда ты знаешь, что в критической ситуации рядом будет стоять живой человек, который не отключится и не зависнет».

Не менее серьёзной проблемой стала дегуманизация труда: когда алгоритмы задают темп, приоритеты и даже оценку эффективности, человек рискует ощутить себя «функцией», а не служителем. Между тем христианский взгляд на труд видит в нём со‑творчество и служение: даже в рамках приказа остаётся пространство для достоинства и нравственной ответственности.

Особую тревогу вызывает попытка делегировать машине духовные функции – например, создавать «цифровых священников» или нейросети для «исповеди». «Таинство и пастырское попечение – это не консультация по запросу, а живая встреча, где человек отвечает перед Богом и перед ближними за свои поступки, – объяснили участники. – Алгоритм не может разделить с тобой тяжесть вины или поддержать в момент, когда нужна не подсказка, а человеческое участие».

По словам ветеранов Росгвардии, такие обсуждения особенно ценны тем, что соединяют профессиональный опыт и духовно‑нравственные основы службы. Константин Эдуардович Помаскин отметил, что диалог Церкви и силовых структур помогает укреплять моральные опоры, необходимые в условиях высоких нагрузок и стрессовых ситуаций.

В завершение прозвучали практические ориентиры: сохранять критическое мышление, не делегировать машине нравственный выбор, отстаивать ценность живого, личностного общения, разрабатывать этические рамки для технологий. «Подлинное преображение человека возможно в синергии – в сотрудничестве человеческих усилий и Божественной благодати», – напомнили собравшиеся.

Обсуждение подкреплялось конкретными примерами из жизни и новостей, что сделало разговор живым и близким слушателям. В итоге секция стала не просто докладом, а совместным поиском ответов на острые вопросы: где граница между допустимой цифровой разгрузкой и утратой способности к настоящей командной поддержке? Как устав и нравственные принципы помогают сохранять внутреннюю меру? Какие приёмы информационной гигиены критичны для военнослужащего?

По материалам Епархиального отдела с Вооружёнными силами и правоохранительными органами